气象主义艺术的开创者——欧阳巨波当代水墨艺术作品赏析 画家简介： 1962年2月生于湖北潜江市。1978年高中毕业“知识青年”“上山下乡”去农村插队接受贫下中农再教育。1986年毕业于湖北美术学院美术教育系油画专业。1999年研究生毕业于湖北美术学院水彩画专业。2000年—2022年历任湖北省美术家协会水彩艺术委员会秘书长。2001年—2017年历任武汉纺织大学艺术系主任、艺术与设计学院院长、教授。主要研究领域：绘画艺术、中国文化与中国文明源流研究。 著名画家。中国美术家协会会员。湖北省美术院特聘艺术家。中国瓷器虎文化博物馆名誉馆长。80年代开始探索中国水彩画的当代性问题。是中国最早探索中国水彩画的当代艺术观念和当代艺术语言的艺术家之一。其代表性作品《无题系列之一》1992年曾获全国水彩画大展最高奖。2000年艺术成果和作品被载入《中国水彩画史》并被列为对中国当代水彩画界具有广泛影响力的画家之一。“气象主义艺术”概念和观念的首创者和践行者。2016年出版学术专著《中国瓷上虎文化》，填补了中国虎文化研究领域的空白。为中国瓷器虎文化研究和中国“瓷虎文化”的开创者和奠基人。其作品曾多次参加全国和国际美术大展并多次获奖。作品曾被《美术》、《中国美术》、《美术观察》、《中国文艺家》、《中国美术馆》、《中国美术报》、《江苏画刊》、《文艺研究》、《装饰》、《中国水彩》、《世界画报》等国家级核心刊物专栏评介。出版《21世纪优秀艺术家——欧阳巨波》、《美术家——欧阳巨波》等专著七部。多幅作品被国家级美术馆和国内外艺术机构收藏。  《大宇宙——灵魂系列之一》 纸本水墨 60/60厘米 2025年 欧阳巨波教授自80年代就开始探索中国水彩艺术的当代性问题。是中国最早探索中国水彩艺术的当代观念和当代语言的艺术家之一。其前卫代表代表性作品《无题系列之一》1992年就曾获全国水彩大展最高奖。作为一名中国著名的画家，欧阳巨波教授还是“气象主义艺术”的开创者和践行者。在他的当代水墨艺术中，融合了中国古典美学与中国艺术精神的综合表达，体现了他对宇宙起源、生命起源等问题的哲思。近几年，他又新创作了一批具有东方特色的气象主义艺术作品。最具代表性的是《大宇宙——天神系列》与《大宇宙——灵魂系列》。以其独特的艺术观念、艺术视野、艺术技法和视觉语言重构了中国当代艺术的视觉图式。
《大宇宙系列——天神 2024.2》 纸本水墨 60/60 厘米 2024年 区别于西方意义上的具象主义艺术与抽象主义艺术，东方意义上的气象主义艺术介乎于二者之间。传统意义上的“意象”“心象”只涉及到了“人”与“物”的关系，“气象”涉及到了“天”“人”“地”“物”的关系，是“天气”“人气”“地气”“物气”交合而“气化”生发出的一种生生不息运动感的艺术形象。气象主义艺术创造出在具象与抽象之间的当代动态艺术形态，体现出的是“天人合一”的东方哲学思想。可以说，气象主义艺术既可以与具象主义艺术、抽象主义艺术并置，构成了世界艺术史真正意义上的完整。同时，气象主义艺术又是对抽象主义艺术的再升华，在抽象主义艺术之后实现了更高层次的回归。  《大宇宙——灵魂系列之三》 纸本水墨 60/60厘米 2025年 气象主义艺术提倡中西对话，拒绝复刻已有的西方艺术范式，主张在中国古典美学的基础上重构当代艺术语言。由此，中国当代艺术语言在艺术观念、艺术风格、图形样式、审美面貌、创作技法等核心概念上，与西方当代艺术区分开，以推动中国艺术史走向真正意义上的当代！  《大宇宙系列——天神2024.4》 纸本水墨 60/60 厘米 2024年 气象主义艺术所关注的创作主题，是关乎于人类命运的生命起源主题。《大宇宙系列》正是以超出生活世界的方式，描绘了具有动势的气化生命图像，展现了欧阳巨波对宇宙与人类关系的思考。作为最高维度的“大宇宙”创作主题，突破了传统绘画题材的局限与束缚。  《大宇宙——灵魂系列之五》 纸本水墨 60/60厘米 2025年 可见，欧阳巨波首创的气象主义艺术所涉及的主题，是当代艺术中尚未涉猎的新主题。无论是《大宇宙——灵魂系列》，还是《大宇宙——天神系列》，都体现了气象主义艺术对当代议题的思考。生命起源与量子科学是关乎于人类命运的重要议题，艺术家描绘了常人无法观测到的图像，与科学家的研究成果相互印证！  《大宇宙系列——天神2024.6》 纸本水墨 60/60 厘米 2024年 天神是中国意义上的宇宙大神（生殖神）或造物主的存在，造就了中国人独有的天地。中国人生活在天地之间，天与神的合一，让神、天、人、地得以共生。天神是超越科学与哲学的存在，天神以瞬息万变的形态游离于人世之外。中国艺术通过天神的召唤，在神、天、人、地的相互映射中展现。气象主义艺术的神圣性，正是通过天神来敞开中国人的新天地。  《大宇宙——灵魂系列之七》 纸本水墨 60/60厘米 2025年 欧阳巨波抓住了灵魂的形态，灵魂在离开人脑的一瞬间形成了量子形态的灵魂图像。灵魂在生与死之间轮回往返，《大宇宙——灵魂系列》突出了灵魂在抽离人体后，上升于半空中的气化形象。最终，人的灵魂以气化的形象回归于宇宙，待下一次轮回于现世，这就是中国人所说的灵魂升天。  《大宇宙系列——天神 2024.8》 纸本水墨 60/60 厘米 2024年 宇宙从虚无中诞生。作为万物的本源，天地的起始正是“无”，“无中生有”是生命诞生的根本游戏。欧阳巨波作品所追求和呈现的至淡、至无、至空、至高的色调意境和审美境界，不仅体现了道家的“虚无”与禅家的“虚空”，同时也与科学家、宇宙学家、天文学家所测定确定的大宇宙本真色调相符合。  《大宇宙——灵魂系列之九》 纸本水墨 60/60厘米 2025年 大宇宙是一个大生命体，灵魂从大生命而来。人的生死轮回，往返于宇宙与现世，宇宙集合着灵魂。大宇宙的网络形态与人类大脑的网络形态极其相近。欧阳巨波作品中的气象形态，是一种代表大宇宙神经网络与人类大脑神经网络的艺术符号和某种具有象征意义的符号。他的作品的艺术表现方式和技法，与中国传统的表现方式与技法完全背离，具有自己独创的独特艺术手法和艺术风格。  《大宇宙系列——天神 2024.14》 纸本水墨 60/60 厘米 2024年 《大宇宙——天神系列》与《大宇宙——灵魂系列》，表现了气象主义艺术的基本特征，“气化感”“运动感”“虚无感”是这两个系列所突出的艺术观念和美学面貌。而“气化感”造就的是“天人合一”的动态形象，而“虚无感”则直指中国传统美学思想的核心。  《大宇宙——灵魂系列之十一》 纸本水墨 60/60厘米 2025年 “灵魂出窍”“灵魂升天”正得到当代众多科学家的逐步验证，中国神话与民间传说则提前说出了事实。大宇宙与人类的神经网络的共通性，是解释灵魂问题的一个视角。欧阳巨波的《大宇宙——灵魂系列》则给予了大众一个想象的空间，灵魂永生的奥秘，隐藏于大宇宙的最深处。  《大宇宙系列——天神 2024.12》 纸本水墨 60/60 厘米 2024年 气象主义艺术集中体现了区别于传统的哲学观和艺术观，“虚无”才是事物更为本源的存在。人类的观察总是有限的，眼见不一定为实。“虚无”才是“真实”背后更加真实的存在，气象介乎于具象与抽象之间，虚无才是世间万物的真实面目。虚无是这个宇宙和世界最真实的存在。虚无和虚空是道家和禅家的最高境界，也是人和艺术的最高境界。  《大宇宙——灵魂系列之十三》 纸本水墨 60/60厘米 2025年 所以说，气象主义艺术集中展现了欧阳巨波教授的艺术信仰和美学追求。无论是艺术观念、艺术视野、创作主题，还是在艺术语言和艺术技法，都是当代艺术尚未深入研究和涉足的领域。气象主义艺术具有的世界性潜质，不仅能够重构当代艺术的审美面貌和境界，还能够以中国特质的当代风格跻身于世界艺术之中，与西方当代艺术并置，实现中国当代时期的文艺复兴！ ——黄思华博士 （作者单位：嘉应学院林风眠美术学院、中国瓷器虎文化博物馆）
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艺术评论
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